>

Powered by Blogger

27.2.08

zupelnie nie moge sie doczekac

Hungarian and Central European Studies
This program has been developed at the request of exchange students who come to Hungary and are
interested in the language, culture, history, the economic, technological, social and political changes of
East-Central Europe and Hungary or in the social effects of the recent scientific-technological change.

Course I-II
BMETKGTBX23, BMETKGTBX24
András Aradi
This course is based on specially written audio-visual
materials. It provides a solid grammatical background together
with basic vocabulary. The course is designed for beginners,
but it is possible to organise Hungarian language courses
for advanced students as well. (2 credits)

Hungarian Folklore, Hungarian Music
BMETKGTBX07
Mr. Tamás Bárdos
This course presents the pearls of Hungarian folk songs
and explains the role and use of musical instruments in folklore.
Consideration is given to the influence of gypsy music
and gypsy folklore in Hungary. The history of Hungarian
music as seen through the lives and works of the greatest
Hungarian composers is also covered. (2 credits)

Introduction to Modern Hungarian Literature
(20th Century)
BMETKGTBX10
Ms. Katalin Berényi
This course provides a definitive outline of 20th century
Hungarian literature. Starting from the early decades of the
century, the course follows the main trends of 20th century
Hungarian literature. It deals with major and minor authors
(writers, poets, playwrights) of the period and touches on the
most important styles and achievements. It follows up with
contemporary authors, putting them into the historical context
of our times. (3 credits)

Creative Writing
BMETKGTBX14
András Nagy
The course offers: 1) a general introduction into major literary
forms; 2) a textual analysis of great works in contemporary
literature (Central European and North American); 3)
exercises in creative writing. The course will be held as a
workshop, based on active and creative participation of the
students. Theoretical introduction and analyses is focused on
the understanding of artistic creation and on the permanent
breaking of the rules by literary dogmas. The content of the
course is determined by the needs and interests of students.
The major literary forms discussed are as follows: novel, short
story, and drama. However, other forms may also be included
(i.e. film scripts, essays, docu-dramas, etc.). (3 credits)

21.2.08

.99

post numer 98 ze swiata malego jak zacisnieta piastka



[naszla mnie taka refleksja kiedy przygladalam sie naszym wpisom ze jest to dokumantacja przedziwnej historii, pozornie niespojne notki bez wspolnego watku jak podwojne zycie dzabbersmoka, jednego tu a drugiego tam, cokolwiek moga te dwa krotkie slowa oznaczac, ale zawsze tam gdzie chce, jakies szkielka z potluczonych zyrandoli, jakies kawalki sznurka i zaszuszone liscie, bilety metra dawno skasowane, mentosy w kieszeniach i zdjecia osob znanych bardziej i mniej, kilka dzwiekow, urywki rozmowy. ale za lat kilka spojrzysz na to i bedziesz mogla opowiedziec dokladna historie mtmu, ze w tamten wtorek pojechalas tam a maga w tym czasie to zeby trzy dni pozniej... jakie to dziwne, te kawalki szkielka jak spust calego kalejdoskopu wrazen i wspomnien]

17.2.08

polska natura

podroz powrotna byla szalenie przyjemna, sennie kiwalam sie w drodze nad ksiazka, ktorej nie jestem w stanie przeczytac, ale nie znosze zostawiac niedokonczonych ksiazek, wiec glowa kiwala mi sie sennie...
az nagle autobus przyhamowal, wyjrzalam przez okno a tu stala Matka Boska, wielka, tuz obok mnie, glowa na wysokosci mojej glowy, niemal naturalnych rozmiarow, blogoslawila mnie... stala gipsowa przed kosciolem na jakims horrendalnym postumencie i blogoslawila samochody.
wybudzila mnie skutecznie, a zaraz za zakretem ukazal sie cmentarz, ogrodzony, ale doskonale widoczny z wysokiego autobusu, dluga plachta krzyzy i kwiatow
jakby tego bylo mi malo, za cmentarzem byla droga, a droga szla procesja, najpierw obraz caly w kwiatach, za nimi ksieza, za ksiezmi wielka orkiestra, ktora mogla byc gornicza albo cyganska, nie robiloby to roznicy, za nimi jechala na czyms trumna, a za trumna dlugo korowod ludzi starych, ktorzy czcili ta smierc na tyle ekspresyjnie, krzyki i placze, histeria przy dzwiekach orkiestry, ktora szla z przodu.

tak oto droga przez mila ta polske uprzyjemnia mi podroz obdarowujac mnie szalona religijnoscia, fanatyzmem i mistycyzmem, pasja wiary wychodzaca z tych miejsc wydawala mi sie raczej szalenstwem poganskim, niz bogobojna czcia. a do tego w sluchawkach mialam smaki: